[ 게뉘니스트라 ]

레스에 존재하는 약 50여 개의 추기경 가문 중 하나. 상당히 오랜 시간 동안 직위를 세습해왔으며, 교황을 배출한 적은 없지만 추기경 가문 중에서도 전통에 대한 위세가 드세며 자부심과 권위 의식 또한 강하다. 일반 시민들에게는 다소 오만하게 비춰지나, 추기경으로서 군더더기 없는 깔끔한 일처리를 유지해왔으며 신실한 종교 생활과 더불어 이단자 배척에 적극적인 지지와 각종 후원을 아끼지 않기 때문에 같은 추기경과 성직자, 성기사 등에게는 꾸준히 좋은 평판을 쌓아오고 있다. 가문과 지위에 대한 자긍심이 남다른 만큼 집안 내 분위기 또한 딱딱하고 엄격하며, 실질적 업무에 충실하면서도 완벽한 대외적 이미지 구축 또한 신경을 많이 쓴다. 때문에 가문 내에서 추기경의 지위를 세습 받는 자는 반드시 추기경으로서의 역량과 자질이 충분하도록 어릴 적부터 혹독한 교육을 받으며, 세습 받지 않더라도 가문에 누를 끼치지 않도록 개인의 역량과 재능에 상관없이 직업의 선택을 강압적으로 제한하기도 한다.

... 이것이 본래 가문이 유지해왔던 총체적 평판이었으나, 최근 게뉘니스트라 가문은 그 자만심이 지나치게 높아져 국민들로부터의 빈축을 사고 있으며, 이를 수습하느라 대외적으로도, 내부적으로도 분위기가 뒤숭숭하다. 현재 가문을 대표하는 추기경인 어머니는 요하네스에게 자신의 직위를 물려주고, 그가 디에타의 축복을 받았다는 디온이란 점을 이용하여 가문의 위상을 재건하려 하지만... 정작 요하네스의 뒤로 따라붙은 별칭은, '가문의 이단자'.

[ 아카데미에서의 발자취 ]

첫 중간 평가와 디온의 발현 직후, 처음으로 자신도 스스로 무언가를 해낼 수 있다는 믿음을 가졌다. 실낱 같은 마음이었지만 이것은 그의 미래를 통째로 바꿀 만한 전환점이었다. 소극적이고 수동적이기만 하던 태도는 조금씩 변화했고, 졸업할 즈음에는 갓 입학했을 때에 비해 많은 것이 달라졌다. 자존감과 자존심도, 스스로 생각하기 시작하는 태도도, 공부와 업무 등에 임하는 자세도.

아카데미 내에서는 유급도, 별다른 말썽이나 사고 없이도 얌전히 지냈고, 체술, 무술, 전술, 디노스의 활용 등 각종 전투에 관련된 수업에 깊은 관심을 가졌으며, 시간이 지날수록 연무장을 찾는 일도 점점 늘어났다. 방학 때에는 집에 돌아가지 않았으나, 졸업 후 갑자기 연락이 끊긴 채 모습을 감췄다. 약 6개월 후, 기사단에 입단하겠다며 스콰이어가 되기 위해 다시 모습을 드러내기 전까지는. 이후로는, 더 이상 집으로 돌아가지 않았다.

[ 기사단 ]

스콰이어를 거쳐 정식으로 입단한 후, 도시의 발길이 잘 닿지 않는 국경 쪽을 위주로 활동했으며 이단자 색출보다는 크리처 토벌에 더 많은 시간을 쏟았다. 업무를 일부러 골라서 한 것이 아니냐는 소리가 간혹 나오지만, 업무 실적이 괜찮으므로 별 문제가 되지는 않는 모양.

[ 신앙 ]

이전만큼 신앙에 신실한 모습은 아니다. 신앙에 대한 반감보다는, 이전에 비해 현실을 좀 더 직시하게 된 듯 하다.

이단에 대한 생각은 여전히 처단이 옳다고 생각하나, 사람의 생명이 스러진다는 사실 자체에는 다소 찜찜하게 느낀다.

[ 식습관 ]

어릴 적보다 더 많이 먹는다. 성장했으니 당연한 이야기라고 생각할 수 있으나, 유년 시절에도 평균의 3~4배를 거뜬히 먹어치웠던 것을 고려하면 대식가라고밖엔 표현할 길이 없다. 전투를 해야 하는 날이면 더 많이 먹는데, 기사단에서 배급받는 양만으로는 채워지지 않아서 본인이 추가로 음식을 챙겨올 때가 많다. 요리는 잘 못하므로, 대부분 바로 먹을 수 있는 과일, 육포 등을 주로 가져오는 편.

[ 고소공포증? ]

비행을 할 수 있음에도, 높은 곳을 썩 반기는 기색은 아니다.